В удивительно время мы живем!

[Вук Задунайский]

Одни пишут что-то типа:

Эльдар Рязанов действительно много сделал для ЛГБT-сообщества!

А другие вспоминают забытое стихотворение:

Молитесь, толстые прелаты,
Мадонне розовой своей.
Молитесь! – Русские солдаты
Уже седлают лошадей.

И надо решать поскорее, что тебе больше по нраву.

Comments

[DaddyCat]

Оба хуже. Автор первого пожинает хайп на бреде долбанутых иностранцев, у которых мозги окончательно заплыли "повесточкой", автор второго тащит из нафталина не меньший бред отечественного р-р-революциного кокаиниста, настойчиво пропагандирующего изнасилования, дважды на протяжении одного текста.

Самим высказываться надо, и почище, не уподобляясь евронацистской сволочи.

[Вук Задунайский]

автор второго тащит из нафталина не меньший бред отечественного р-р-революциного кокаиниста, настойчиво пропагандирующего изнасилования, дважды на протяжении одного текста.

А мне кажется, стих вполне годный. Не без бравады, разумеется - но без нее до Парижу не дойдешь.

[sanitar-lesa]

Тут надо иметь в виду, что стих Эйснера написан в эмиграции емнип в 1927 году (судя по красным фуражкам кавалерии), это год "большой военной тревоги", когда после шпионского скандала с захватом советского торгпредства в Великобритании, разрыва дипотношений и серии терактов и убийств (того же Войкова ухлопал в Варшаве белогвардеец) всерьез ждали большой войны с европейской коалицией. Другое дело, что для Красной Армии того времени и Польша была противником не по зубам, куда там на Париж идти.

[Вук Задунайский]

Другое дело, что для Красной Армии того времени и Польша была противником не по зубам, куда там на Париж идти.

Через пару десятков лет оказался по зубам Берлин зато.

[sanitar-lesa]

Вук Задунайский, Красная Армия образца 1927 и 1945 это несравнимые вещи. Индустриализацию еще не провели-оружие и техника поюзанные остатки от царя-батюшки и антанты, всеобщую воинскую обязанность ввели только в 1939 году, армию сократили после Гражданской войны почти в 8 раз до 500 тыс., притом половина дивизий территориално-милиционные с околонулевой боеспособностью, качество комсостава крайне низкое, ибо набирали в военные училища с учетом социального происхождения, зачастую малограмотных, да и престиж службы был невысок, красные командиры не шиковали.

[Вук Задунайский]

sanitar-lesa, но менее, чем за 2 десятилетия, ситуация изменилась...

[sanitar-lesa]

Вук Задунайский, несомненно, вопрос в том, какой ценой.

[DaddyCat]

Тут надо иметь в виду, что стих Эйснера написан в эмиграции

Это многое объсняет... Потому что нахрап совершенно беляческий, понимания того, что такое СССР у человека начисто нет.

[DaddyCat]

А мне кажется, стих вполне годный.

"И ночь пришла в огне и плаче.
Ожесточенные бойцы,
Смеясь, насилуют полячек,
Громят костелы и дворцы."

"А в ресторанах гам и лужи.
И девушки сквозь винный пар
О смерти молят в неуклюжих
Руках киргизов и татар."

Годно, годно. Самое то для вас, как для женщины?

К браваде претензий не имею. Хуже то, что бравада эта какая-то... Старозаветная, отдает погромами немецких колбасных лавок начала Первой мировой. А современного ему СССР, Красной Армии и их настроений автор не знает. Впрочем, выше объяснили -- он кокаинист не революционный, а эмигрантский.

[Белокурая Гретхен]

В стихотворении хороша последняя строфа. Остальное - поток сознания и подсознания, по всей видимости, под влиянием всяких веществ.

[Вук Задунайский]

Годно, годно. Самое то для вас, как для женщины?

Ты прям как пани Зеленская, брехавшая про 2 миллиона изнасилованных немок российских солдат, насилующих тысячи украинок, при этом их жены их к тому подстрекали
На самом деле это просто художественный образ. Понятно, что во время военных действий кто-то да пострадает (о чем, собственно, и стих), но сравнивать это с тем, что завоеватели творили тут у нас, я б не стал.
А на фоне актуальных событий я б никого, конечно, не призывал к насилию, а сказал бы так - Господь, жги! Спали всю Руину, Европку и СШАшку вместе взятые Я мирный человек и против насилия.

Остальное - поток сознания и подсознания, по всей видимости, под влиянием всяких веществ.

... под влиянием того, что происходило тогда. Это даже не вещества, а отражение тогдашних обстоятельств, вот и всё. Я автора вполне понимаю, кстати. Проблема в том, что он писал между войнами - и это уже не воспринимается так, как тот же Симонов ("сколько раз ты увидишь его - столько раз и убей"). Так что моральных претензий автору не за что предъявить - интервенты творили на территории России такое, что после этого 2 миллиона изнасилованных полек - это детский сад просто.

[Вук Задунайский]

DaddyCat, кстати, вот и весточка о том, кто и кого насилует на самом деле, как под заказ

rg.ru/2022/12/05/v-nikolaeve-ne-stali-nakazyvat...

[DaddyCat]

Вук Задунайский, Прежде всего спасибо за сравнение, но побрешу еще. Насилие -- это скотство. Призывать к насилию -- скотство. Одобрять и оправдывать призывы к насилию -- скотство.

Конечно, каждый имеет право на скотство. И укры. И авторы интербеллума. Но не надо с их скотской головы перекладывать на мою, человеческую.

Любые преступления противника не повод самому оскотиниваться. Убивать -- да. Жечь -- да. Сажать в клетку оккупационных законов -- да. Но НЕ УПОДОБЛЯТЬСЯ.

[Вук Задунайский]

Убивать -- да. Жечь -- да.

То есть, убивать и жечь можно, а вступить в половую связь - ни-ни?

[Белокурая Гретхен]

Сомневаюсь, что в ситуации, когда убивают и жгут, вообще придают какое-либо значение изнасилованию. Жива, не покалечили - и ладно.
Полагаю, что все подобные страшилки порождаются людьми, которые ведут благополучную и безопасную жизнь.
Что-то не припомню, чтобы, скажем, Гудзенко, который из под ногтей чужую кровь выковыривал, писал про нездоровую страсть к полячкам и пр.