Вук, просто Вук
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
Вук, просто Вук
14.06.2017 в 09:49
Пишет anarhihist:В шестьдесят третьем году родился в Донецке, СССР, такой мальчик Витя Артемьев.URL записи
Говорят, добродушный был всегда, даже Афган его не сломал, хотя, когда вернулся - выпивать начал время от времени. Была причина: из Афгана приехал на костылях, одна нога не сгибалась, неходячая была практически, с трудом ее собирали. Но не сломался, не сломался. Женился даже. Сын Артем появился на свет. Так и жили, любил рыбалку, сына любил.
Разошлись вроде с женой потом по-тихому, без ссор. Жил с матерью Лидой, мать еще Великую Отечественную застала. Потом началась новая война.
Виктора в ополчение не взяли, ну кто его возьмет, на костылях. А сын Артем пошел. У него к тому времени уже свои дети были. Два года воевал. А потом, в 2016 году, Виктор его хоронил. Артем погиб под Саханкой. Семья его, жена и дети, там, на юге и остались, до сих пор.
Виктор жил с матерью и сестрой. Сестра работала, ездила в командировки то и дело. Виктор и Лидия Владимировна жили на две свои пенсии.
Командировка Любу и спасла. Вчера она уехала в Торез. А ночью начали бомбить Трудовские.
Погреб у Виктора и Лидии Владимировны находился в летней кухне. Там, на пороге кухни, сосед Роман его и нашел сегодня утром. Вместе с костылями. А Лидия Владимировна лежала в коридоре, у порога. С палочкой. Восемьдесят лет ей было, не ахти какой бегун.
Розы во дворе цветут. Собака одинокая ждет. И лежат эти костыли Викторовы окровавленные.
Я, чтобы не реветь, пытаюсь думать, что где-то там - он без костылей теперь ходит. И сын у него рядом, живой. И мама без палочки.
Если так думать, то получается не свихнуться от тоски и непонимания, что происходит в мире.
Анна Долгарева
Вук, просто Вук
13.06.2017 в 23:27
Пишет TrashTank:Свежие кадры из павильонов МосфильмаURL записи
И бонусное видео
Министерство иностранных дел России организовало иностранным журналистам - участникам первого международного медиафорума "Открытый Крым: своими глазами" - посещение строительной площадки Крымского моста. Около 50 представителей Болгарии, Италии, Германии, Испании, Кубы, Сирии, Ливана, Исландии, Кувейта, Украины смогли увидеть, как собирают судоходные арки перехода. Это не первый пресс-тур иностранной прессы на Керченский мост. Прошлым летом зарубежные журналисты смогли наблюдать за строительством со стороны Тамани. Крымский мост станет самым длинным в России. Его протяженность — 19 километров. Строительство ведется в круглосуточном режиме на восьми участках. Готово более 320 опор из 595. Смонтировано более 60 тысяч тонн металлоконструкций, из них более 8 тысяч тонн — это судоходные арки. Движение по автомобильной части планируется запустить в декабре 2018 года, по железнодорожной — в декабре 2019
Но ЧСРы, Джамсы и Листики точно знают, что никакого моста нет, потому что его просто не может быть, а если и есть, то его снесет весенним ледоходом, а если не снесет, то сами кацапы разберут перед первым же авианосцем США, пришедшим защитить вильну Вкраину, а если нет... какая разница?.. та всё равно Бигдан чего-нибудь придумает)))))
Вук, просто Вук
вторник, 13 июня 2017
Вук, просто Вук
Германия заинтересована в разумных отношениях с Россией, но "с позиции силы", заявила министр обороны Германии Урсула фон дер Ляйен, выступая на заседании комитета Европарламента по международным делам и подкомитета по безопасности и обороне в Страсбурге.
(с)ми
(с)ми
Вук, просто Вук
13.06.2017 в 20:15
Пишет N.K.V.D.:Сначала один памятник Ленину, потом второй, третий... А там и втянулсяURL записиНачинается кампания за снос памятника Богдану Хмельницкому в Киеве
Киевский миллионер и экс-депутат Михаил Бродский, владелец одиозного украинского портала «Обозреватель» на ФЕЙСБУКЕ, выступил за снос памятника Богдану Хмельницкому в центре столицы и замену его на монумент в честь героев т.н. АТО – военной операции в Донбессе.
«Безвиз — мы простились с Россией, куда нас привёл Богдан Хмельницкий; может, и с ним попрощаемся? Памятник уберём в парк, а на его место поставим памятник героям, погибшим в АТО, как павшим в войне за независимость от России?» — предложил Бродский.
Вук, просто Вук
Таки дошел сегодня до Дома книги на НА и стал счастливым обладателем Рассвета-2.
Вук, просто Вук
13.06.2017 в 12:53
Пишет Die uitroeier van kettery:Сломался Кох - несите новогоURL записи
Наш "любимец"и враг народаАльфред Кох (тот самый, который называл Россию "конченой страной"), разразился бурной истерикой на тему того, что ожидания от происходящего на Украине у отечественных либералов мягко говоря не оправдались. "Свобода" оказалась с гнильцой.
читать дальше
Вук, просто Вук
13.06.2017 в 13:43
Пишет Die uitroeier van kettery:Так вот ты какой, бульбозаврURL записи
В начале мая гомельский общественный деятель Игорь Случак написал жалобу с требованиями привлечь к ответственности за «оскорбление белорусского языка» онкобольного 16-летнего подростка, который в своем комментарии в соцсети назвал матчыну-мову «мёртвой»:
Подробнее о сем - www.ridus.ru/news/254244
А вот и самкуриный выпердышрадетель за упокойную мову, сам облик которого ярко иллюстрирует снедающую его изнутри роковую наци-манию -
Подобные этому во всех смыслах ущербному русофобу занимаются и выпуском монет, призывающих к резне русских -
В Белоруссии в рамках проекта «113 городов» выпустили сувенирную моменту, на которой отчеканен призыв бургомистра города Могилева Язепа Левановича «Пора! Пора!». Этими словами этот исторический персонаж созывал горожан на восстание зимой 1661 года против «русских оккупантов» во время Русско-польской войны, которую царь Алексей Михайлович вел с Речью Посполитой за контроль над западнорусскими землями.
Тогда, во время восстания, горожане под руководством Левановича полностью вырезали русский гарнизон, в результате чего город достался полякам. ( www.ridus.ru/news/250538 )
Напрашиваются змагары на медальку -
Вук, просто Вук
понедельник, 12 июня 2017
20:59
Доступ к записи ограничен
Вук, просто Вук
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра
Вук, просто Вук
12.06.2017 в 16:20
Пишет Die uitroeier van kettery:Пирожок к праздникуURL записи
на свадьбе гости веселились
кричали горько пей до дна
и только диссидент геннадий
держал плакат долой режим
Вук, просто Вук
... и вот как-то был настигнут размышлениями на тему...
Год 1610 был едва ли не самым безнадежным за весь период Смуты: внезапная смерть князя Михаила Скопина-Шуйского, с которым народ связывал свои надежды на освобождение страны от интервенции и установление порядка в государстве, вскоре за этим последовавшее свержение царя Василий Шуйского, установления Семибоярщины, которая не смогла удержать власть в своих руках и поспешила вручить ее полякам. Столица присягнула польскому королевичу Владиславу, вслед за этим в Москву вошел польский оккупационный гарнизон во главе с гетманом Жолкевским.
В начале июля ободренный успехом поляков, разбивших царские войска под Клушином, Лжедмитрий II двинул свои войска из Калуги на Москву. К отрядам самозванца присоединились «литвины» (поляки и литовцы) под предводительством воеводы Яна Сапеги. Путь неприятельского войска лежал через Боровск, который в годы Смутного времени стал центром главной оборонительной линии Москвы Можайск-Боровск-Серпухов. Оборону Боровска возглавил присланный из Москвы царем Василием Шуйским воевода князь Михаил Константинович Волконский.
...
Деревянные стены Боровского острога обветшали, к тому же во время «выбивания» из города банд Болотникова крепостные строения были основательно повреждены. Воевода Волконский принимает решение «запереться» и держать оборону в Пафнутьевом монастыре. С ним - городской воевода Яков Змиев и осадный голова Афанасий Челищев. Основанный преподобным Пафнутием в 1444 году монастырь поначалу был окружен деревянными стенами, но к XVII веку стал настоящей неприступной боевой крепостью с толстыми стенами, с шестью боевыми башнями, устроенными с учетом самых передовых достижений в области фортификации.
...
Дальнейшие события разворачивались драматически. Неприятель подошел к монастырским стенам и начал приступы. Защитники встретили врага во всеоружии: стреляли из пушек и пищалей, лили вар и нечистоты на головы врага. Но на десятый день враг овладел крепостью. Причиной этого «Новый летописец» называет предательство воевод Якова Змиева и Афанасия Челищева, тайно умысливших открыть ворота врагу и осуществивших этот злой умысел.
Существует и другая версия событий. Был фактор, значительно осложнявший оборону крепости: между стенами монастыря и заградительными рогатками собралось много людей - жителей Боровска и окрестных слобод. Горожане с семьями надеялись спастись от не знающих пощады ни к старикам, ни к женщинам, ни к малым детям интервентов. Возможно, ворота были отворены Змиевым и Челищевым, чтобы запустить людей в крепость, но непредвиденное замешательство не позволило быстро закрыть вход. Об этом, кстати, свидетельствуют «Записки гетмана Жолкевского о Московской войне»: «Окрестных поселян собралось такое множество, что они не смогли поместиться в монастыре, и множество их расположилось около него за рогатками. Наши, находившиеся с Самозванцем, увидев это, напали на них... Крестьяне пустились бежать в монастырь, но такою массою, что нельзя было затворить ворот...»
Какова была истинная причина падения крепости теперь установить очень трудно. Хотя, кто знает, быть может, еще появятся новые, неизвестные доныне сведения, и прольют свет на обстоятельства этих трагических событий. Так или иначе, монастырь был взят и утоплен в крови. Уже в стенах обители бой продолжался целые сутки, сопротивление защитников было невероятно упорным, возможно, этим и объясняется лютость неприятельских войск. Князь Михаил Волконский погиб, защищая вход в собор, где укрывались от врагов монахи и мирные жители. « Той же Михайла вста в дверех церковных и с ними бился много и изнемог от великих ран и паде в церкве у крылоса левого. Литовские ж люди внидоша в церковь и начаша сещи игумена и братью и тово воеводу тут убиша и побиша всяких людей в монастыре по числу 12 тысяч». Запись дает понять, что в числе 12 тысяч погибших - не только ратники, но и монахи, (их было около 50 человек), и мирное население. Жолкевский же называет число погибших - 4 тысячи человек. Возможно, речь идет о потерях среди военных, количество которых было разведано и, безусловно, известно вражеским воеводам еще до начала приступов. Метрические книги Боровска свидетельствуют о том, что среди погибших в период Смуты (а это одна треть населения города), большая часть погибла именно в Пафнутьеве монастыре.
В числе погибших был и архимандрит Иоасаф, настоятель прославленного Троице-Сергиева монастыря, в течение всей шестнадцатимесячной осады защищавший обитель и после снятия осады удалившийся в родной монастырь на покой (до принятия им должности настоятеля Троицкой обители, святой Иоасаф был игуменом в Пафнутьевом монастыре).
Боровск был разорен интервентами до основания: крестьянские дворы выжжены, церкви осквернены или вовсе разрушены. В числе других враги сравняли с землей и Высоко-Покровскую обитель, духовную колыбель преподобного Пафнутия, куда он пришел в возрасте двадцати лет и подвизался в трудах и молитвах 32 года. Деревянный монастырский храм Входа Господня в Иерусалим был сожжен дотла, а от каменного - Покровского - не осталось камня на камне: очевидно, храм подвергся прицельному пушечному обстрелу.
...
Приведем свидетельство летописца о чуде, коим прославил Господь всех, кто в смертельном противостоянии остался верен Ему до конца: «Велие же чудо Бог показа над телами убиенными, - того ж князя Михайла кровь брызнула на левый крылос, на камень, и многожде тое кровь скребляху и мыша, но неможаху тое крови не соскресть, ни смыти. А когда на те ж на две ямы приходяше игумен и пел над ними понахиды, и яко же певцы начаша пети вечную память, многие видяху, что ис тех ям кровь выступает на верх» («Новый летописец»).
Обратим внимание на тот факт, что массовые убийства, кощунства и святотатства, совершались захватчиками христианского же вероисповедания - католиками (поляки, литовцы), протестантами (шведы и прочие наемники из Западной Европы) и русскими изменниками (большей частью - казаками, поправшими веру и память предков).
...
Бригада реставраторов под руководством Я.В. Рылло, работавшая над расчисткой росписей собора в 2006-2008 гг., имела возможность детального изучения стилевых особенностей стенописных композиций. Реставраторы отметили, что весь нижний регистр росписи, где даны сцены из жизни преподобного Пафнутия, сильно отличается по цвету и стилю письма. Но еще более загадочным является то, что и в верхний регистр композиции западной стены собора «Страшный Суд» вписана группа фигур, по письму резко отличающихся от всей остальной росписи. Моделировка ликов, трактовка пространственно-объемных соотношений больше тяготеют не к иконописному, но к живописному началу. При этом необходимо отметить, что степень владения мастерством художника очень высока.
Очевидно, во время разорения монастыря и убийства тысяч людей, в том числе, и в стенах собора, все стены собора были буквально залиты кровью, и первый ряд просто необходимо было переписать заново, что и было сделано в 1644 году. Но группа «Неправедные» из «Страшного суда» находится в верхнем регистре, который никак не мог пострадать во время резни в соборе, и практической необходимости переписывать ее не было. Но очевидно необходимость эта была другого рода - осмыслить острые и кровоточащие вопросы разразившейся трагедии Смутного времени и передать свое понимание потомкам.
...
В композиции «Страшного Суда», остающейся неизменной в своей главной идее, наибольшим изменениям с течением времени подвергались персонажи именного этого ряда, который условно можно назвать - «Неправедные».
...
Третьей в ряду представлена фигура человека (надписание вверху «немцы»), в котором легко распознается представитель западной Европы - скорее всего, немец или швед (те и другие были в составе неприятельской армии, как в Смутное, так и до и после этого периода). Он одет в колет и жабо, короткие пышные штаны, на голове - шляпа(!) с высокой тульей. Молитвенный жест сложенных ладонями поднятых к груди рук выглядит донельзя напыщенным, не соответствующим ситуации, лишенным даже капли живого чувства. Можно подумать, что он находится не на Страшном Суде, а на светском приеме у высокородной влиятельной особы. Следующая за ним фигура, очевидно, поляка или литовца, (вверху надпись - «литва») - в коротком кафтане с рядом часто нашитых пуговиц, препоясанный широким поясом. Характерна его прическа: выбритая наголо голова, с оставленной на макушке длинной прядью волос. Такая прическа была распространена в XVI-XVII вв. в среде профессиональных военных, как в Польше, Литве, так и среди казачества. Четырьмя соединенными вместе выпрямленными пальцами (большой палец спрятан под ними) он прикасается к груди - как во время совершения крестного знамения католиками. Взгляд его свирепого лица полон ужаса, но не раскаяния. За ним видны - фигуры соплеменников.
Точное изображение деталей одежды, манеры держаться, характерных жестов не оставляет сомнений в том, что иконописец очень хорошо знал реальные прототипы своих персонажей. Немцы, Литва - это обобщенный образ тех - поляков, литовцев, шведов, немцев и, кстати говоря, своих же, русских, изменников, - кто приходил в Смутное время на Русскую землю грабить, жечь, убивать. И что в данном случае поражает более всего - и кощунства, и чудовищное зверское кровопролитие, учиненные иноземными завоевателями - «немцами» - происходили именно здесь, в монастырском соборе Рождества Богородицы, на западной стене которого в год 1644, в царствование Государя Михаила Федоровича Романова, написаны эта группа «неправедных» с конкретизацией время и места их преступлений.
Далее в этом ряду изображены измаилиты - в чалмах, в широких верхних одеяниях, еще дальше - представители языческих народов, среди них - одетые в звериные шкуры самоеды, застывшие в позе ритуального танца.
...
В 2010 году Пафнутьев монастырь отметил 400-летие героической обороны от польско-литовских захватчиков и войск самозванца. На месте погребения защитников монастыря и всех безвинно пострадавших в Пафнутьеве монастыре был воздвигнут четырехметровый резной крест из белого камня (автор А.В.Есинский). Мощные монументальные очертания креста словно свидетельствуют о нерушимости православной веры. На обороте креста читаются слова из Евангелия: «Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за други своя».
(с) ruskline.ru/analitika/2012/11/13/vo_imya_vernos...
От таки дела, малята.
И да, рука тянется написать про это. Обдумываю.
Год 1610 был едва ли не самым безнадежным за весь период Смуты: внезапная смерть князя Михаила Скопина-Шуйского, с которым народ связывал свои надежды на освобождение страны от интервенции и установление порядка в государстве, вскоре за этим последовавшее свержение царя Василий Шуйского, установления Семибоярщины, которая не смогла удержать власть в своих руках и поспешила вручить ее полякам. Столица присягнула польскому королевичу Владиславу, вслед за этим в Москву вошел польский оккупационный гарнизон во главе с гетманом Жолкевским.
В начале июля ободренный успехом поляков, разбивших царские войска под Клушином, Лжедмитрий II двинул свои войска из Калуги на Москву. К отрядам самозванца присоединились «литвины» (поляки и литовцы) под предводительством воеводы Яна Сапеги. Путь неприятельского войска лежал через Боровск, который в годы Смутного времени стал центром главной оборонительной линии Москвы Можайск-Боровск-Серпухов. Оборону Боровска возглавил присланный из Москвы царем Василием Шуйским воевода князь Михаил Константинович Волконский.
...
Деревянные стены Боровского острога обветшали, к тому же во время «выбивания» из города банд Болотникова крепостные строения были основательно повреждены. Воевода Волконский принимает решение «запереться» и держать оборону в Пафнутьевом монастыре. С ним - городской воевода Яков Змиев и осадный голова Афанасий Челищев. Основанный преподобным Пафнутием в 1444 году монастырь поначалу был окружен деревянными стенами, но к XVII веку стал настоящей неприступной боевой крепостью с толстыми стенами, с шестью боевыми башнями, устроенными с учетом самых передовых достижений в области фортификации.
...
Дальнейшие события разворачивались драматически. Неприятель подошел к монастырским стенам и начал приступы. Защитники встретили врага во всеоружии: стреляли из пушек и пищалей, лили вар и нечистоты на головы врага. Но на десятый день враг овладел крепостью. Причиной этого «Новый летописец» называет предательство воевод Якова Змиева и Афанасия Челищева, тайно умысливших открыть ворота врагу и осуществивших этот злой умысел.
Существует и другая версия событий. Был фактор, значительно осложнявший оборону крепости: между стенами монастыря и заградительными рогатками собралось много людей - жителей Боровска и окрестных слобод. Горожане с семьями надеялись спастись от не знающих пощады ни к старикам, ни к женщинам, ни к малым детям интервентов. Возможно, ворота были отворены Змиевым и Челищевым, чтобы запустить людей в крепость, но непредвиденное замешательство не позволило быстро закрыть вход. Об этом, кстати, свидетельствуют «Записки гетмана Жолкевского о Московской войне»: «Окрестных поселян собралось такое множество, что они не смогли поместиться в монастыре, и множество их расположилось около него за рогатками. Наши, находившиеся с Самозванцем, увидев это, напали на них... Крестьяне пустились бежать в монастырь, но такою массою, что нельзя было затворить ворот...»
Какова была истинная причина падения крепости теперь установить очень трудно. Хотя, кто знает, быть может, еще появятся новые, неизвестные доныне сведения, и прольют свет на обстоятельства этих трагических событий. Так или иначе, монастырь был взят и утоплен в крови. Уже в стенах обители бой продолжался целые сутки, сопротивление защитников было невероятно упорным, возможно, этим и объясняется лютость неприятельских войск. Князь Михаил Волконский погиб, защищая вход в собор, где укрывались от врагов монахи и мирные жители. « Той же Михайла вста в дверех церковных и с ними бился много и изнемог от великих ран и паде в церкве у крылоса левого. Литовские ж люди внидоша в церковь и начаша сещи игумена и братью и тово воеводу тут убиша и побиша всяких людей в монастыре по числу 12 тысяч». Запись дает понять, что в числе 12 тысяч погибших - не только ратники, но и монахи, (их было около 50 человек), и мирное население. Жолкевский же называет число погибших - 4 тысячи человек. Возможно, речь идет о потерях среди военных, количество которых было разведано и, безусловно, известно вражеским воеводам еще до начала приступов. Метрические книги Боровска свидетельствуют о том, что среди погибших в период Смуты (а это одна треть населения города), большая часть погибла именно в Пафнутьеве монастыре.
В числе погибших был и архимандрит Иоасаф, настоятель прославленного Троице-Сергиева монастыря, в течение всей шестнадцатимесячной осады защищавший обитель и после снятия осады удалившийся в родной монастырь на покой (до принятия им должности настоятеля Троицкой обители, святой Иоасаф был игуменом в Пафнутьевом монастыре).
Боровск был разорен интервентами до основания: крестьянские дворы выжжены, церкви осквернены или вовсе разрушены. В числе других враги сравняли с землей и Высоко-Покровскую обитель, духовную колыбель преподобного Пафнутия, куда он пришел в возрасте двадцати лет и подвизался в трудах и молитвах 32 года. Деревянный монастырский храм Входа Господня в Иерусалим был сожжен дотла, а от каменного - Покровского - не осталось камня на камне: очевидно, храм подвергся прицельному пушечному обстрелу.
...
Приведем свидетельство летописца о чуде, коим прославил Господь всех, кто в смертельном противостоянии остался верен Ему до конца: «Велие же чудо Бог показа над телами убиенными, - того ж князя Михайла кровь брызнула на левый крылос, на камень, и многожде тое кровь скребляху и мыша, но неможаху тое крови не соскресть, ни смыти. А когда на те ж на две ямы приходяше игумен и пел над ними понахиды, и яко же певцы начаша пети вечную память, многие видяху, что ис тех ям кровь выступает на верх» («Новый летописец»).
Обратим внимание на тот факт, что массовые убийства, кощунства и святотатства, совершались захватчиками христианского же вероисповедания - католиками (поляки, литовцы), протестантами (шведы и прочие наемники из Западной Европы) и русскими изменниками (большей частью - казаками, поправшими веру и память предков).
...
Бригада реставраторов под руководством Я.В. Рылло, работавшая над расчисткой росписей собора в 2006-2008 гг., имела возможность детального изучения стилевых особенностей стенописных композиций. Реставраторы отметили, что весь нижний регистр росписи, где даны сцены из жизни преподобного Пафнутия, сильно отличается по цвету и стилю письма. Но еще более загадочным является то, что и в верхний регистр композиции западной стены собора «Страшный Суд» вписана группа фигур, по письму резко отличающихся от всей остальной росписи. Моделировка ликов, трактовка пространственно-объемных соотношений больше тяготеют не к иконописному, но к живописному началу. При этом необходимо отметить, что степень владения мастерством художника очень высока.
Очевидно, во время разорения монастыря и убийства тысяч людей, в том числе, и в стенах собора, все стены собора были буквально залиты кровью, и первый ряд просто необходимо было переписать заново, что и было сделано в 1644 году. Но группа «Неправедные» из «Страшного суда» находится в верхнем регистре, который никак не мог пострадать во время резни в соборе, и практической необходимости переписывать ее не было. Но очевидно необходимость эта была другого рода - осмыслить острые и кровоточащие вопросы разразившейся трагедии Смутного времени и передать свое понимание потомкам.
...
В композиции «Страшного Суда», остающейся неизменной в своей главной идее, наибольшим изменениям с течением времени подвергались персонажи именного этого ряда, который условно можно назвать - «Неправедные».
...
Третьей в ряду представлена фигура человека (надписание вверху «немцы»), в котором легко распознается представитель западной Европы - скорее всего, немец или швед (те и другие были в составе неприятельской армии, как в Смутное, так и до и после этого периода). Он одет в колет и жабо, короткие пышные штаны, на голове - шляпа(!) с высокой тульей. Молитвенный жест сложенных ладонями поднятых к груди рук выглядит донельзя напыщенным, не соответствующим ситуации, лишенным даже капли живого чувства. Можно подумать, что он находится не на Страшном Суде, а на светском приеме у высокородной влиятельной особы. Следующая за ним фигура, очевидно, поляка или литовца, (вверху надпись - «литва») - в коротком кафтане с рядом часто нашитых пуговиц, препоясанный широким поясом. Характерна его прическа: выбритая наголо голова, с оставленной на макушке длинной прядью волос. Такая прическа была распространена в XVI-XVII вв. в среде профессиональных военных, как в Польше, Литве, так и среди казачества. Четырьмя соединенными вместе выпрямленными пальцами (большой палец спрятан под ними) он прикасается к груди - как во время совершения крестного знамения католиками. Взгляд его свирепого лица полон ужаса, но не раскаяния. За ним видны - фигуры соплеменников.
Точное изображение деталей одежды, манеры держаться, характерных жестов не оставляет сомнений в том, что иконописец очень хорошо знал реальные прототипы своих персонажей. Немцы, Литва - это обобщенный образ тех - поляков, литовцев, шведов, немцев и, кстати говоря, своих же, русских, изменников, - кто приходил в Смутное время на Русскую землю грабить, жечь, убивать. И что в данном случае поражает более всего - и кощунства, и чудовищное зверское кровопролитие, учиненные иноземными завоевателями - «немцами» - происходили именно здесь, в монастырском соборе Рождества Богородицы, на западной стене которого в год 1644, в царствование Государя Михаила Федоровича Романова, написаны эта группа «неправедных» с конкретизацией время и места их преступлений.
Далее в этом ряду изображены измаилиты - в чалмах, в широких верхних одеяниях, еще дальше - представители языческих народов, среди них - одетые в звериные шкуры самоеды, застывшие в позе ритуального танца.
...
В 2010 году Пафнутьев монастырь отметил 400-летие героической обороны от польско-литовских захватчиков и войск самозванца. На месте погребения защитников монастыря и всех безвинно пострадавших в Пафнутьеве монастыре был воздвигнут четырехметровый резной крест из белого камня (автор А.В.Есинский). Мощные монументальные очертания креста словно свидетельствуют о нерушимости православной веры. На обороте креста читаются слова из Евангелия: «Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за други своя».
(с) ruskline.ru/analitika/2012/11/13/vo_imya_vernos...
От таки дела, малята.
И да, рука тянется написать про это. Обдумываю.
воскресенье, 11 июня 2017
Вук, просто Вук
Вук, просто Вук
Национальная комиссия по правам человека Катара (НКПЧ) получила жалобы от паломников, которым власти Саудовской Аравии запретили входить в Великую мечеть Масджид аль-Харам в Мекке, сообщают местные СМИ
В первые несколько часов после объявления эмбарго со стороны Саудовской Аравии и Объединенных Арабских Эмиратов жители Катара поддались панике, сообщил глава МИД Катара Мухаммад бен Абдуррахман Аль Тани. Он также рассказал, что Россия предложила Катару продовольственную помощь, однако она пока не потребовалась
Коалиция США и «Союз демократических сил», который ведет наступление на Ракку, вступают с главарями «Исламского государства*» в сговор, и те без боя сдают занятые населенные пункты, заявил командующий российской группировкой войск на территории САР генерал-полковник Сергей Суровикин
В связи с этим традиционно стихотворное, фрагмент:
...
Чтобы выехать нужен бензин, но бывает, -
С полным баком Вселенная гнать не желает,
Тормоза в хлам раздолбаны, всмятку педали,
Техосмотр не прошла и талон ей не дали.
Только воены света, паладины добра
Замечательно скачут с утра до утра,
Человечье мясо им вроде диеты,
И Европка глаза закрывает на это:
Дипломаты в Женеве подшучивают,
Шестеренки Вселенной прокручивают…
...
(с) Вук, 18 августа 2014 г.
В первые несколько часов после объявления эмбарго со стороны Саудовской Аравии и Объединенных Арабских Эмиратов жители Катара поддались панике, сообщил глава МИД Катара Мухаммад бен Абдуррахман Аль Тани. Он также рассказал, что Россия предложила Катару продовольственную помощь, однако она пока не потребовалась
Коалиция США и «Союз демократических сил», который ведет наступление на Ракку, вступают с главарями «Исламского государства*» в сговор, и те без боя сдают занятые населенные пункты, заявил командующий российской группировкой войск на территории САР генерал-полковник Сергей Суровикин
В связи с этим традиционно стихотворное, фрагмент:
...
Чтобы выехать нужен бензин, но бывает, -
С полным баком Вселенная гнать не желает,
Тормоза в хлам раздолбаны, всмятку педали,
Техосмотр не прошла и талон ей не дали.
Только воены света, паладины добра
Замечательно скачут с утра до утра,
Человечье мясо им вроде диеты,
И Европка глаза закрывает на это:
Дипломаты в Женеве подшучивают,
Шестеренки Вселенной прокручивают…
...
(с) Вук, 18 августа 2014 г.
Вук, просто Вук
Пасха давно прошла, но руки до фоток только сейчас дошли. Куличи купленные, а вот крашенки - свои. Не говоря уже о пасхе, которая собственноручно сварена
суббота, 10 июня 2017
Вук, просто Вук
10.06.2017 в 19:18
Пишет Аглая:(лазая в ЖЖ) гадина Алексиевич.URL записи
В Римско-католической церкви в Белоруссии с тревогой восприняли заявление лауреата Нобелевской премии Светланы Алексиевич, которая предположила, что в республике при определенных условиях мог бы быть спровоцирован межконфессиональный конфликт.
"Со всей уверенностью хочу подчеркнуть, что это даже невозможно себе представить в Белоруссии, где исторически сложились хорошие как межконфессиональные, так и межрелигиозные отношения, которые являются нашим национальным сокровищем и хорошим примером для всего мира", - заявил архиепископ Тадеуш Кондрусевич, митрополит Минско-Могилевский.
Он выступил с открытым письмом к Алексиевич. Письмо опубликовано в субботу на официальном сайте РКЦ в Белоруссии.
Ранее, 9 июня, Алексиевич в эфире телеканала "Дождь", рассуждая о противостоянии на Украине, высказала мнение, что, поскольку люди легко поддаются влиянию, подобный конфликт, теоретически, мог бы быть спровоцирован и в Белоруссии. "Такую войну можно начать и в Белоруссии: дайте туда танки, оружие - и там католики начнут убивать православных или кого угодно. Человек - достаточно несовершенное существо, ему в голову можно вложить все, что угодно", - заявила Алексиевич.
Комментируя это заявление писательницы, Кондрусевич отметил: "Я с большой печалью и тревогой воспринял ваши слова".
"Надеюсь, что в ваших словах не было плохого намерения в адрес католиков нашей Родины. Однако следует помнить, что ранить и убить могут не только танки и оружие, но и слова. Будучи публичными лицами, необходимо помнить об ответственности за свои слова. Выражаю надежду, что, несмотря на вашу нецерковность, вы с уважением будете относиться к естественному праву человека на религиозную свободу, которое ему гарантирует Конституция Республики Беларусь", - отметил глава белорусских католиков.
www.interfax.ru/culture/566105
Ну, на месте белорусских католиков я бы тоже встревожилась. Слова Алексиевич выглядят, как откровенный призыв к действию и прямо-таки недвусмысленная инструкция, что нужно делать, чтобы устроить в Белоруссии майдан и вторую Украину.
Вук, просто Вук
10.06.2017 в 18:27
Пишет fire-dragon:летают тут всякиеURL записи
Пентагон опубликовал кадры, на которых изображён перехват американских бомбардировщиков российским Су-27. Фотографии появились на официальной страничке Минобороны США в Twitter. В сообщении говорится, что перехват над Балтийским морем был безопасным.
#Photobomb! A #Russian Su-27 Flanker got into our shot 📸 during a #BALTOPS sortie over the #BalticSea today. The intercept was deemed safe. pic.twitter.com/SMwGfE2QYr
— U.S. Dept of Defense (@DeptofDefense) 9 июня 2017 г.
На них видно, как российский самолет сопровождает сразу четыре воздушных судна — стратегический бомбардировщик-ракетоносец B-52, самолёт-заправщик Boeing KC-135 и два сверхзвуковых бомбардировщика Rockwell B-1 Lancer. Накануне сообщалось о перехвате только одного самолета.
Ранее сообщалось, что утром 9 июня с авиабазы Фэрфорд в Великобритании вылетели три американских стратегических бомбардировщика. Они направлялись на выполнение
задания на Балтике в рамках проходящих там учений. В этот же день сообщалось о перехвате российским Су-27 американского бомбардировщика B-52H. В момент перехвата последний выполнял полет у границы Калининградской области.
Такие перехваты не редкость. Сообщения о них появляются регулярно. Например, 10 июня два американских стратегических бомбардировщика, способных нести ядерное оружие, совершили подлет к границам Калининградской области. Речь идет о бомбардировщиках В-1В и В-52Н, передает "Интерфакс".[/quote]
Вук, просто Вук
10.06.2017 в 09:18
Пишет lexiff:Так, где все эти всепропальщикиURL записи10.06.2017 в 06:18Пишет ZEAl:
ВАДА признало невиновность упомянутых Маклареном российских фехтовальщиковURL записи
Всемирное антидопинговое агентство (ВАДА) прекратило расследование в отношении 27 российских фехтовальщиков, имена которых были упомянуты в докладе Ричарда Макларена, сообщает пресс-служба Федерации фехтования России.
ВАДА признало невиновность российских фехтовальщиков и считает это дело закрытым, отмечается в сообщении.
www.interfax.ru/sport/566037
которые мне тут на белом глазу пели что "Дыма без огня не бывает"?
пятница, 09 июня 2017
Вук, просто Вук
Я смотрю, продолжение Рассвета уже вызвало бурю эмоций. Эммм... Я-то ее давно прочитал и скажу - то ли еще будет! 