Вук, просто Вук
Делаем раз
Изображение двух чернокожих женщин, которые держат в руках головы белых людей, опубликовала платформа Support Black Art 25 октября на своем аккаунте в Instagram.
Эта арт-платформа ориентирована на поддержку и продвижение «черного искусства», чернокожих художников по всему миру. Судя по опубликованным работам, герои и персонажи картин исключительно негритянского происхождения, белые люди в этом искусстве не представлены.
Однако эта работа, по-видимому, стала исключением. На картине две крупные и массивные чернокожие женщины стоят спиной к зрителям и другу к другу. У одной в руке голова белой женщины, у другой — белого мужчины.
Мнения подписчиков разделились, одни раскритиковали изображенное насилие, другие поддержали позицию, что это смелый взгляд на современные социальные проблемы.
Новую волну возмущение вызвало решение Instagram не удалять скандальное изображение. Многие пользователи выразили уверенность, что если поменять цвета кожи персонажей, то администрация соцсети поступит совершенно по-другому.
(с) rossaprimavera.ru/news/30144b7b
Делаем два
Превращение Государственной Третьяковской галереи в склад «помоечных артефактов» происходит с подачи его директора Зельфиры Трегуловой, поэтому для возвращения музею подлинно культурного назначения необходима смена руководства. Такое мнение выразил российский сенатор Алексей Пушков 7 октября в своем Telegram — канале.
Ранее вокруг Третьяковской галереи вспыхнул новый скандал. 15 ноября должна была открыться выставка произведений современных европейских художников. Но при согласовании в Минкульте возмутились содержанием выставки, в которую были включены, например, непристойные изображения. Инициатором выставки выступил немецкий фонд искусства Бонна.
(с) rossaprimavera.ru/news/3a6dc80d
Делаем три
Ученый-социолог Тамари Китосса из канадского университета Брока только что опубликовал программный текст о том, как обустроить справедливое общество, в котором не будет ни расизма, ни сексуальных дискриминаций в отношении темнокожих. Все остальные проявления расизма и дискриминации по отношению к людям другого цвета либо не существуют, либо не считаются. Согласно убеждению ученого Тамари Китоссы, для справедливого общества необходимо выполнение трех основных пунктов, как он сам их излагает:
1. Признать публично, что все белокожие и бледнолицые люди на планете одновременно «боятся и испытывают сексуальное влечение к темнокожим людям» (если вам кажется, что вы не боитесь и не испытываете, вы отрицаете очевидность!).
2. Признать, что Голливуд и СМИ «нарочно выставляют темнокожих нечеловеческими монстрами с утрированными сексуальными аппетитами», а политики проводят те же самые параллели в своей деятельности (если вы до сих пор этого не замечали, вам следует срочно восполнить пробел).
3. Еще большее количество белокожих и бледнолицых людей должны «пересмотреть свое отношение к собственной расе с критической точки зрения».
Как это сделал, например, знаменитый эрудит и писатель Ноэль Игнатьев, призвавший ни много ни мало к «отмене белой расы». Если вы не знaли, эрудит и писатель Игнатьев обогатил человечество многочисленными трудами с рацпредложениями по ликвидации белой расы, самым нашумевшим из коих является опус 1995 года «Как ирландцы стали белыми». Вообще, он оставил такое щедрое наследие на тему, как нам окончательно изжить в себе и рядом белую расу, что я настоятельно рекомендую всем ознакомиться с творчеством эрудита самостоятельно.
Но вернемся к канадскому ученому, наконец озвучившему истинный смысл известной кинопродукции, до сих пор скрывавшей под овечьей шкурой волчью суть. Тамари Китосса на пальцах доказал, что такие известные голливудские блокбастеры, как «Чужой» и «Хищник», на самом деле являются «глубоко расистскими произведениями, где гнусно эксплуатируют образ и сексуальность темнокожей женщины и темнокожего мужчины». Чтобы не добивать вас шокирующими подробностями, кратко поясню: по умозаключению канадского ученого, в «Чужом» сексуально озабоченное инопланетное существо настырно пытается расплодиться где и с кем попало, a на самом деле намекает на «известную плодовитость и живучесть темнокожих женщин». И если вам до сих пор это не приходило в голову, поскорее прозрейте и устыдитесь, что вовремя не поняли. В «Xищнике» же «негативное видение и бессовестная эксплуатация сексуальной силы темнокожих мужчин» заключена в еще более скрытых аллегориях и проявляется в дредах (!) инопланетного и однозначно неприятного существа, единственная цель присутствия которого в фильме — «намекать на темнокожих мужчин и вызывать негативное к ним отношение».
(с) vm.ru/opinion/823315-chuzhogo-i-hishnika-obvini...
Изображение двух чернокожих женщин, которые держат в руках головы белых людей, опубликовала платформа Support Black Art 25 октября на своем аккаунте в Instagram.
Эта арт-платформа ориентирована на поддержку и продвижение «черного искусства», чернокожих художников по всему миру. Судя по опубликованным работам, герои и персонажи картин исключительно негритянского происхождения, белые люди в этом искусстве не представлены.
Однако эта работа, по-видимому, стала исключением. На картине две крупные и массивные чернокожие женщины стоят спиной к зрителям и другу к другу. У одной в руке голова белой женщины, у другой — белого мужчины.
Мнения подписчиков разделились, одни раскритиковали изображенное насилие, другие поддержали позицию, что это смелый взгляд на современные социальные проблемы.
Новую волну возмущение вызвало решение Instagram не удалять скандальное изображение. Многие пользователи выразили уверенность, что если поменять цвета кожи персонажей, то администрация соцсети поступит совершенно по-другому.
(с) rossaprimavera.ru/news/30144b7b
Делаем два
Превращение Государственной Третьяковской галереи в склад «помоечных артефактов» происходит с подачи его директора Зельфиры Трегуловой, поэтому для возвращения музею подлинно культурного назначения необходима смена руководства. Такое мнение выразил российский сенатор Алексей Пушков 7 октября в своем Telegram — канале.
Ранее вокруг Третьяковской галереи вспыхнул новый скандал. 15 ноября должна была открыться выставка произведений современных европейских художников. Но при согласовании в Минкульте возмутились содержанием выставки, в которую были включены, например, непристойные изображения. Инициатором выставки выступил немецкий фонд искусства Бонна.
(с) rossaprimavera.ru/news/3a6dc80d
Делаем три
Ученый-социолог Тамари Китосса из канадского университета Брока только что опубликовал программный текст о том, как обустроить справедливое общество, в котором не будет ни расизма, ни сексуальных дискриминаций в отношении темнокожих. Все остальные проявления расизма и дискриминации по отношению к людям другого цвета либо не существуют, либо не считаются. Согласно убеждению ученого Тамари Китоссы, для справедливого общества необходимо выполнение трех основных пунктов, как он сам их излагает:
1. Признать публично, что все белокожие и бледнолицые люди на планете одновременно «боятся и испытывают сексуальное влечение к темнокожим людям» (если вам кажется, что вы не боитесь и не испытываете, вы отрицаете очевидность!).
2. Признать, что Голливуд и СМИ «нарочно выставляют темнокожих нечеловеческими монстрами с утрированными сексуальными аппетитами», а политики проводят те же самые параллели в своей деятельности (если вы до сих пор этого не замечали, вам следует срочно восполнить пробел).
3. Еще большее количество белокожих и бледнолицых людей должны «пересмотреть свое отношение к собственной расе с критической точки зрения».
Как это сделал, например, знаменитый эрудит и писатель Ноэль Игнатьев, призвавший ни много ни мало к «отмене белой расы». Если вы не знaли, эрудит и писатель Игнатьев обогатил человечество многочисленными трудами с рацпредложениями по ликвидации белой расы, самым нашумевшим из коих является опус 1995 года «Как ирландцы стали белыми». Вообще, он оставил такое щедрое наследие на тему, как нам окончательно изжить в себе и рядом белую расу, что я настоятельно рекомендую всем ознакомиться с творчеством эрудита самостоятельно.
Но вернемся к канадскому ученому, наконец озвучившему истинный смысл известной кинопродукции, до сих пор скрывавшей под овечьей шкурой волчью суть. Тамари Китосса на пальцах доказал, что такие известные голливудские блокбастеры, как «Чужой» и «Хищник», на самом деле являются «глубоко расистскими произведениями, где гнусно эксплуатируют образ и сексуальность темнокожей женщины и темнокожего мужчины». Чтобы не добивать вас шокирующими подробностями, кратко поясню: по умозаключению канадского ученого, в «Чужом» сексуально озабоченное инопланетное существо настырно пытается расплодиться где и с кем попало, a на самом деле намекает на «известную плодовитость и живучесть темнокожих женщин». И если вам до сих пор это не приходило в голову, поскорее прозрейте и устыдитесь, что вовремя не поняли. В «Xищнике» же «негативное видение и бессовестная эксплуатация сексуальной силы темнокожих мужчин» заключена в еще более скрытых аллегориях и проявляется в дредах (!) инопланетного и однозначно неприятного существа, единственная цель присутствия которого в фильме — «намекать на темнокожих мужчин и вызывать негативное к ним отношение».
(с) vm.ru/opinion/823315-chuzhogo-i-hishnika-obvini...
