Urbi et orbiURL записи
Создается впечатление, о любезные квириты, что безумные умбры заполонили собой все пространство обитаемого Универсума, от Геркулесовых столпов и Гипербореи, до Индии и Нубийских пустынь. Иначе с чего бы вот такие новости начали приходить из отдаленного городка Лондиниум, что на острове Британия?
Все мы помним, что больше трех лет назад, еще до кровавого мятежа в Умбрии, Божественный Август отправил тамошнему вождю по прозвищу Holus три огромные квинквиремы, доверху набитые золотом. Когда Holus, полностью в соответствии со своим корнеплодным прозванием, сперва не разогнал бунтовщиков, а потом вынужден был спасаться бегством и на коленях умолять Цезаря об убежище, ему на смену пришел торговец бобовыми сладостями Порселанукс, который, вместе со своими клевретами, и заявил, что никаких трех кораблей с золотом они и в глаза не видывали! Их, очевидно, украл Holus! А потому Убрия вовсе не обязана возвращать сокровища Римской империи!
О глупый и бесстыдный Порселанукс! Во-первых, останься золото у жалкого Holus’а, центурионы преторианской гвардии вышибли их из бывшего вождя вместе с его мозгами (или что у него там вместо них? Говорят, отруби в смеси с ботвой). Во-вторых, заем был гарантирован жрецами с острова Гиберния, которые хорошо умеют считать деньги и точно знают, кому, когда, и сколько было отдано. И в-третьих, отказ умбров платить должен был повлечь самые печальные последствия для этих же самых умбров...
Так и случилось. Зловещий демон Зрадикс вновь одолел доброе умбрийское божество Перемогикса, а коварная ведьма Ганьба наслала на Умбрию жуткое заклинание «Пускание Черных ветров»! Легаты Цезаря явились в Лондиниум, где находится суд жрецов Гигантской Золотой Жабы, покровительствующей деньгам и всему, что связано с тем, что у иудеев именуется непереводимым словом «гешефт». Жрецы приняли дело к рассмотрению, при этом не обращая внимания на истошные вопли примчавшихся в Лондиниум посланцев торговца Порселанукса.
Последние, голося, завывая, катаясь в пыли и кидаясь в присутствующих на судилище римских легатов засохшими коровьими лепешками, утверждали, что гадкий Цезарь Август напал на Умбрию и коварно отобрал у нее провинцию Таврика! Поэтому деньги отдавать нельзя! Что указанный Цезарь наслал на некогда цветущие умбрийские земли колдовское войско ужасающих монстров Гибридов, и потому кровавая битва с ними получила наименование «Первой Гибридической войны» - поэтому золото отдавать нельзя! Что Цезарь, с присущими ему злодейскими помыслами, насильно, под угрозой ужасающих пыток и сожжения города Куявис, всучил эти три корабля с золотом Holus’у! Нет, нет, нет! Мы не отдадим даже ломаного обола!
Седобородые Жрецы, бесстрастно взглянув на беснующихся варваров, обратились взорами к идолу Золотой Жабы, ожидая, что посоветует искушенное в денежных делах божество. А затем огласили ожидаемый вердикт: Жаба, в величайшей милости и запредельной мудрости своей, повелела три корабля с золотом вернуть в Рим и выплатить проценты по долгу. Поскольку, объяснили жрецы, если умбры надеялись, что суд создаст прецедент и позволит варварам не возвращать деньги, то вся система расчетов между царствами и империями попросту рухнет – Галлия не вернет золото Германии из-за того, что у галльского вождя зачесалась пятка, Парфяне не отдадут долги антиподам, решив что у их нового царя Трампарампа ветром сдуло изумительную рыжую прическу, а империя Хань не выплатит долги какой-нибудь Сарматии, по причине того, что Ханьскому императору попросту не нравится усатая рожа сарматского военного вождя...
Умбры, сквозь зубы прокляв поганого Зрадикса и жуткую ведьму Ганьбу, убрались восвояси, сочинять очередную кляузу в другой жреческий суд, тщетно надеясь на апелляцию.
- Пушок, сидеть! – вдруг цыкнул один из римских легатов и поплотнее запахнул алый плащ. – Не вылезай пока!
Из-под полы плаща, сверкая налитыми кровью алыми глазищами, вслед умбрам таращился оскалившийся детеныш страшилища-Гибрида...
Надо устроить симпозиум с украинскими историкамиURL записи
Пруф
Отличная рецензияURL записи31.03.2017 в 11:32Пишет Borgward_B-IV:
Лучший фильм года.URL записи
Фильм Кончаловского "Рай" стал триумфатором кинопремии "Ника"
Кончаловского "Рай" стала триумфатором национальной кинопремии "Ника", она получила призы в трех главных номинациях — "лучший фильм", "лучший режиссер" и "лучшая женская роль".
Историческая драма "Рай" рассказывает историю о людях, жизни которых пересеклись во время Второй мировой войны: русской эмигрантки Ольги, участницы движения французского Сопротивления, француза-коллаборациониста Жюля и высокопоставленного офицера СС. Действие фильма разворачивается преимущественно в немецком концлагере.
ria.ru/culture/20170329/1490999028.html
Нет, я твердо придерживаюсь правила "Ни копейки в козлячью кассу", тем более, что будучи налогоплательщиком я уже и так заплатил за это говно, в виде денег выделенных "Фондом Кино" в качестве спонсорской помощи.
Но мне же было интересно, что ж такого отечественные кинокакадемики считают лучшим фильмом года.
И я посмотрел, где надо посмотрел.
И надо сказать, что кино иллюстрирует богатый внутренний мир Кончаловского на все 146%.
Если Кончаловский пытается задвинуть тезис "все мы люди, все мы человеки", то на экране обязательно демонстрируется какой-нибудь порок, от элементарного двуличия, до желания присунуть чужой бабе.
Если Кончаловский пытается показать страдания, то обязательно в кадре говно и грязь.
А фильм разумеется, о страдании, то есть о говне и грязи.
В фильме типа как три главных героя, французский комиссар, офицер СС, и нынешняя жена Кончаловского в роли русской аристократки - эмигрантки.
И она типа как героиня сопротивления и прячет типа как в доме еврейских детей, сопротивление выражается в том, что как только ее берут за жабры вишисты, она немедленно раздвигает ноги перед комиссаром, но поскольку комиссара играет толстый и усатый мужик, то Кончаловский не может допустить в кадре сцену секаса со своей женой, и по фильму, комиссара немедленно убивает сопротивленцы выстрелом в затылок на глазах несовершеннолетнего сына.
Перед этим, жена Кончаловского спрашивает у комиссара кусок мыла, чтобы подмыться перед секасом, но мыло у нее нагло пиздят прямо в камере сокамерницы из числа то ли проституток, то ли бомжих.
Это кстати говоря очень важный момент фильма, что жена Кончаловского страдает, она ж аристократка, и мучается от окружающего быдла постоянно, в камере у нее спиздили мыло, в концлагере у нее спиздили ботинки и надавали пиздюлей, причем не какие-то там злые немцы, а соседи по бараку из числа евреев. Потом силком накормили лагерной баландой, в общем возвышенных воздушных аристократов чмырят и обманывают все.
Главный герой, ей под стать, это офицер СС из числа прусской аристократии, он знает русскую литературу, носит халат и тапочки, живет в имении, но потом он записывается в СС, там его встречает Гиммлер, который немедленно ему сообщает, что СС это организация высокоморальных и семейных людей из числа лавочников и рабочих, но вообще-то аристократия нам тоже нужна, если она не говно, и не вырождается. А ты мол вроде как не говно, и потому отправлю ка я тебя расследовать коррупцию в концлагерях.
Надо сказать, что Гиммлер ошибся, аристократ оказался говном и вырожденцем, потому немедленно прибыв в концлагерь, обазвелся любовницей из числа контингента и начал пиздострадать по мотивам русской литературы. В общем говну и вырожденцам ничего нельзя поручить, даже в СС.
Но показательно то, что эти вот пиздострадания, они призваны иллюстрировать тот факт, что СС-ман тоже человек, особенно если он аристократ, это самое главное.
В общем фильм целиком и полностью состоит из унылых пиздостраданий, монологов, а в конце все умерли.
При этом, я не понял причем тут блять сопротивление Гитлеру, если основной конфликт фильма происходит между няшной, возвышенной, чистой, умной и доброй аристократией и тупым, злым, визгливым, наглым и вороватым быдлом?
Ну да, на фоне декораций концлагеря.
При этом, фильм отличает херовая операторская работа, Сокуров-стайл, то есть контрастные планы. Если в окно бьет солнце, то хрен увидишь что за окном, при этом же, это самое солнце толком не совещает комнату, и хрен чего разглядишь что происходит в комнате.
При этом композиация фильма, опять же решена в Сокуров-стайл, то есть фильм идет на нескольких языках, а немецкую и французскую речь переводит переводчик. голосом, который творческие личности называют вкрадчивым, но в реальности это выглядит как бормотание алкаша с ролика в ю-тубе..
Но лучший фильм года!!!!111111
И я не вижу никакого смысла обсуждать данный фильм серьезно и сравнивать его с "Ночным Портье" например, или "Списком Шиндлера", они вообще про другое.
А это просто глубокий внутренний мир семейки Кончаловских. Но как комедия пойдет.
В общем ни копейки в козлячью кассу.
Страна для ДжельсоминоURL записи
URL комментария
Медведчук разоблачен.URL записи
Избиратели взволновались:
Депутат просигнализировал, куда следует:
У Медведчука бомбануло.
В пресс-службу Общественного движения «Украинский выбор – Право народа» обратились журналисты с просьбой прокомментировать депутатское обращение представителя «Народного фронта» Николая Княжицкого к министру внутренних дел Украины Арсену Авакову.
В обращении, скан которого приводится ниже, Княжицкий, ссылаясь на письмо некоего гражданина Украины Олега Белуги, просит расследовать деятельность «секты Дракулистов нового времени», «культовым служителем» которой является Виктор Медведчук, который «уже давно занимается вампиризмом» и «регулярно натощак выпивает 2-3 стакана крови целомудренных юношей, которых поставляют ему с Донбасса…».
vybor.ua/article/zayavlenie/narodnyy-front-nach...
Медведчук явно что-то скрывает!!!
(лазая в ЖЖ) Прилепин митингует.URL записиА мне нравится, как товарищ выступает. Особенно хорошо про интеллигенцию высказывается...
Когда говорят, что социализм проиграл капитализму, нас в чем-то обманывают.
Если вкратце и несколько упрощая, то всё выглядит так.
Европа и Новый Свет беспощадно, последовательно и жутко издевались над «третьим миром», кормились и богатели за счёт него. (И за счёт своей работоспособности, конечно).
В XX веке с подачи русских — с ноября 1917 года — с кепки, зажатой в ленинской руке — началась великая, освободительная антиколониальная борьба. И, более того: успешная борьба.
Да, борьба имела место и раньше, но только русские большевики дали огромному угнетённому человечеству — африканским, азиатским, латиноамериканским народам — надежду на избавление и всемирное этническое равноправие.
Мир, и это не секрет, был расистским. Европа и Новый Свет были отъявленными и последовательными расистами.
Но человечество восстало и — так или иначе — победило.
Колониальная система (в целом, но не в частностях) рухнула, хотя не сдалась.
Когда нам говорят, что социализм в XX веке проиграл, потому что социалистические державы проиграли конкурентную борьбу капстранам — нас в чём-то обманывают. Не так надо замерять!
Освободительная антиколониальная борьба — это основное мерило.
Страны, превратившиеся из колоний в (той или иной степени) в суверенные государства — вот последствия русской социалистической революции.
Все континенты вправе (и должны, если им не отбили память) праздновать 7 ноября 1917 года.
Нас учили, что нет ничего важнее свободы. 7 ноября 1917 года в Петрограде — это день всемирного освобождения.
Как ни парадоксально, напрямую связанная с этой революцией тема — тема пресловутого пацифизма.
«Белые господа» проигравшие, как правило, в вооружённой борьбе, право на использование своих колоний с целью обогащения, в какой-то момент придумали «пацифизм».
Это, друзья, новейшая выдумка. Ещё позавчера ничего такого не было в природе и никакой пацифизм «белым господам» был не нужен. Не существовало культа жертв — но был культ победителей. Совсем недавно Нобелевскому лауреату Киплингу никто не смог бы объяснить, в чём прикол пацифизма. А Киплинг был голова.
Но Киплинг умер и вскоре «белые господа» сказали: теперь мы за мир, нам нужен только мир, мир во всём мире, теперь у нас настал прогресс, теперь мы не будем воевать, а будем развлекаться.
Посыл этот в истинном своём смысле — лукав. Скрытая суть как обычно проста: воевать имеем право только мы, «белые господа» — все остальные должны уверовать в новейшую религию «пацифизма».
Первыми «белые господа» переучили писателей и журналистов: хей, ребята, теперь вы все будете выступать за мир, а мы будем вам давать немного долларов и Нобелевские премии. Только — выступать вы будете за наш мир, за мир «белых господ», а не за тот мир, который предлагают нам советские генсеки, бородатый Фидель, кровавый Мао и отвратительные вьетконговцы.
И, конечно же, все мировые медиа и все эти милейшие писатели купились на разводку «белых господ».
Служить «белым господам» — это ведь огромное счастье, это радость.
Чёрт с ним, что Сервантес потерял руку на войне, что на сепаратистской войне погиб Байрон, что на захватнической кавказской войне воевал Лев Толстой, и он же воевал в Крыму против «мировых демократий», что Хэм воевал в Испании — это всё ерунда, теперь все мы — миротворцы.
Yes?
О, нет, коллеги. Вы не миротворцы, вы доверчивые чудаки на службе у жулья, вас развели.
Когда жульё бомбит очередную тиранию на соседнем континенте — вы, медиа, и вы, литераторы, чаще всего просто смотрите и молчите. Но не надо делать вид, что этого никто не замечает. Всё это слишком заметно. Всё это бросается в глаза.
Да, в мире есть много плохих парней. Да, в мире есть хорошие парни. Иногда хорошими парнями бывают даже бравые белые парни из Нового Света, мы не спорим.
Но это не значит, что хорошими парнями бывают только они. И это не значит, что будут сохраняться прежние правила. В XXI веке мир будет «леветь» и «праветь» одновременно.
Хвалёный пацифизм был бы полезен в новом столетии. Жаль только, что из него сделали игрушку для собственных забав.
Жаль таких понятий как «суверенитет», «независимость», «борьба за свободу», «Нобелевская премия», «гуманизм», «деспотия», «правда».
Их заюзали в личных, лукавых целях.
Так мало слов осталось, которыми можно было бы объясниться. Понятия требуют возвращения себе первичных смыслов.
Смыслы вернутся в процессе неистовых дел.
svpressa.ru/blogs/article/169448/
